想起去稻城纯属偶然，习惯了每年暑假出游的我无法忍受呆在北京的寂寞。12年来，我已经涉足了中国大陆93%的省份，这两年每到假期我都会看着中国地图问自己：还有哪里可去？
一日，河河对我说，你知道吗，四川稻城的亚丁自然保护区被誉为最后的香格里拉！于是，在网上当了一堆资料仔细研究，买了车票就出发了。
在经历了深夜翻越二郎山、康定惊情、理塘高原反应之后，我们终于在离开北京的第五天到达稻城县。“亚丁旅社”除了干净便宜之外还有两大特色：一是那里的藏族服务员每天会用优美而嘹亮的歌声陪伴你，二是他们除了免费提供温泉水洗澡外，居然还用它冲马桶！在稻城，由于有充分的地热资源，家家户户都用温泉，那里是真正的“24小时热水”。
尽管同属康巴藏区，离理塘县也就百十来公里，但是稻城的藏族却羞涩有余彪悍不足。搭我们去日瓦乡（亚丁自然保护区所在地，离县城有110公里。）的藏族司机话不多，人分外腼腆，当他有听不懂或不会说的汉语时，他总是不好意思的笑笑。由于担心语言的问题而在车费上引起不必要的麻烦，我们请亚丁旅社的藏族服务员当翻译，不想，他的一堆藏语翻译过来竟然是：你们出发不用付钱，等过四天我接你们安全回到旅社后再付！
于是，我们高高兴兴地上路了。
亚丁的早晨
四川省级的亚丁自然保护区建立于1997年，次年稻城县才正式对海外开放，因此，目前知道它的人还不多，所以这里不会象九寨沟那样人山人海。稻城县旅游局在日瓦乡驻有“特派员罗大庆同志”，他负责安排游客的行程和马帮。为了保护这片“最后的香格里拉”，稻城县旅游局规定所有的游客必须徒步或骑马进入保护区，并且公路也只修到亚丁村。当我们在马背上颠簸了六个小时，摸黑到达一号营地———冲古寺的时候，又明白了一句中国老话：站着不如坐着，坐着不如躺着。虽然冲古寺只有旅游帐篷可住（且里面是钢丝床），但是对于一个都市坐车族来说，马背上的酸痛不亚于踢一场甲A，能躺下来就是幸福。
亚丁的清晨是宁静的。太阳悄悄地从群山中探出头来。除了河谷里骏马偶尔的嘶鸣和远处冲古寺喇嘛们的唱经声外，最大的声响来自于空中。它类似于闪电，但回响很大，看看天空并无一丝云彩，这声响着实让人摸不着头脑。正在发呆之际，主管营地的热嘎喇嘛指着仙乃日冲我一乐：那是雪崩的声音。
亚丁保护区的面积有5.6万公顷，是以仙乃日（藏语观音菩萨）、降边央（藏语文殊菩萨）、夏纳多吉（藏语金刚手）三座神山南北合围而成。三山相距不远，各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教合称为“日松贡布”（意为三怙主神山），其中以北峰仙乃日海拔最高（6032米）。由于长期寒冷风化的溶蚀作用，山脊部岩石裸露，呈锯齿状、栓状或形成峭壁，再加上印度洋西南季风和太平洋东南季风的共同作用，雨季6
8月山上的气候极不稳定，几乎每天都可以听见雪崩的巨响。1989年，日本京都登山队曾试图攀登仙乃日，但未取得成功。时至今日，它仍是一座处女峰。
探险家？旅游者？
从冲古寺营地出发，我们象真正的藏民一样得意地骑马穿行于峡谷与高山草甸之间。经过近两个小时的行程，我们到达洛绒牛场。这是一片宽阔的河谷冲积平地，除了象绒毯一样细腻的草地外就是各种各样不知名的野花了。虽然海拔只有3800米左右，但是同行的女孩儿小娟还是高原反应吐得一塌糊涂。我们一个马帮（他是个村长，不过据传他们全村就九户人家。）的哥哥家在山边，于是我们决定把她暂时留在牛场，好好休整一下。看着我们要徒步爬山去牛奶海、五色海，小娟的眼泪刷地就下来了。我们忙“安慰”道：“别哭，哭了就不好看了，我们还指着拿你换马费呢。”
牛奶海、五色海同属高山小湖泊，且均在仙乃日的南坡，前者的海拔较低，因为湖底的山石为白色而呈现出乳白；后者在海拔4800米左右，因湖底的山石多样而折射出斑驳色彩。试想一下，在海拔4000米的高原攀行2个小时之后，猛然看见晶莹挺拔的雪山映衬在静静的湖面时是怎样的一种景致！
回到洛绒牛场时小娟已经能在草地散步了，我们问她怎么恢复得这么快？答曰：吃花椒。原来村长的哥哥抓了把当地产的花椒，让小娟就着酥油茶吃了，然后睡了一觉就好多了。大家一起在村长哥哥家吃了午饭（下午4：00多了），我们把方便面、火腿肠、压缩饼干等食品拿出来分享，同时也品尝到了我们从未见过的牦牛血肠、麦饼（荞麦、小麦、青稞混制而成）、酸奶酪。在回冲古寺营地的路上看着小娟越发好了起来，河河学着赵本山的腔调冲她喊：“考考你，得了高原反应呕吐怎么办？”答曰：“吃花椒！”
在磕别了三座神山之后，我们沿着湍急的溪流回返日瓦。山高林深，清水流碧，春天这里百花开遍，秋天黄红的树木点缀其间，这些全都是难得的天然美景。三天的亚丁之行就在马背上度过了。看见迎面走来的一个又一个游客我们终于明白，亚丁———最后的香格里拉从此不再仅仅是探险家的乐园，一些触觉灵敏的旅游爱好者已不畏艰险捷足先登，人们的到来只为一睹它那迷人的风采。
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